平面設(shè)計(jì)中的抽象與具象
上傳日期：2017年5月4日 瀏覽次數(shù):634次
設(shè)計(jì)是綜合的藝術(shù)，書籍裝幀設(shè)計(jì)可以把其他門類的藝術(shù)圖形當(dāng)作畫冊(cè)設(shè)計(jì)構(gòu)成的一個(gè)部件。從藝術(shù)形式上看，書籍裝幀設(shè)計(jì)可分為具象和抽象兩大類。
1、具象的書籍裝幀設(shè)計(jì)
具象形式給人以直觀的感受，容易引起人的重視。具象形式總是企圖準(zhǔn)確地、深入地表現(xiàn)對(duì)象，在書籍中常用的手法有攝影、繪畫。攝影以其真實(shí)的效果，給人信任感，當(dāng)然攝影不僅是崇尚自然，它也有藝術(shù)的夸張、提煉、比喻等手法。隨著數(shù)字科技的發(fā)展，攝影由原來(lái)的膠片發(fā)展到了數(shù)碼科技，攝影的形式手段也大大增加，合成處理、變形處理，各種效果的處理都方便了許多，形成多種攝影風(fēng)格并運(yùn)用在書籍的設(shè)計(jì)之中。以繪畫形式運(yùn)用在書籍設(shè)計(jì)中更是古往今來(lái)屢見(jiàn)不鮮的，但其風(fēng)格形式隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越呈現(xiàn)多元化，運(yùn)用在書籍設(shè)計(jì)中也有了多元化的發(fā)展，僅是比較多的，它在反映書籍內(nèi)容上是非常直觀的。容易被讀者所接受。但是，具象形式也要準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)胤从硶膬?nèi)容及內(nèi)涵。它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)明圖，是具有內(nèi)涵意蘊(yùn)的，是和書的內(nèi)容及書籍設(shè)計(jì)理念融為一體的，它既不是簡(jiǎn)單形式的運(yùn)用，也不是僅為了裝飾。
2、抽象的書籍裝幀設(shè)計(jì)
抽象藝術(shù)摒棄客觀世界的具體形象和生活內(nèi)容，反對(duì)具體的造型語(yǔ)言，主張用抽象的語(yǔ)言變現(xiàn)純精神、純理念的精神世界。抽象視覺(jué)藝術(shù)就是在造型的視覺(jué)形象中，看不出通常生活環(huán)境中所遇到的形象，也看不到任何客觀存在的現(xiàn)實(shí)，看到的是幾何形體的組合或抽象的色彩與線條的安排。
抽象藝術(shù)語(yǔ)言在設(shè)計(jì)中的意義不是簡(jiǎn)單的外表裝飾，而是全方位的思維方式和藝術(shù)設(shè)計(jì)整體理念，有了這樣的理念，平面設(shè)計(jì)才能體現(xiàn)出它的各種功能價(jià)值。抽象語(yǔ)言是由符號(hào)形象構(gòu)成的，運(yùn)用疏密對(duì)比、曲直對(duì)比、明暗對(duì)比、快慢對(duì)比等手段造成可視的韻律、節(jié)奏，它是精神情緒起伏的蹤跡。如音樂(lè)沒(méi)有敘述，沒(méi)有情節(jié)，只有推進(jìn)節(jié)奏的起伏，它是純粹的抽象幻覺(jué)藝術(shù)，無(wú)論是哪一個(gè)民族的音樂(lè)，都能使人們心潮起伏，這是抽象的音符帶來(lái)的心靈感應(yīng)，它與抽象視覺(jué)藝術(shù)有著共同的本質(zhì)特征。
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